Julio Anguita: testimonio de coherencia y honestidad política

En un contexto de dolor y sufrimiento vinculado a los terribles

efectos de la pandemia del coronavirus, hemos recibido la dolorosa

noticia de la muerte del que fuera dirigente del PCE y Coordinador

General de Izquierda Unida, Julio Anguita.

Su larga trayectoria de compromiso político se inicia en 1972 con su

militancia comunista en el PCE de Córdoba, ciudad en la que ha

residido la mayor parte de su vida y de la que fue elegido alcalde en

las primeras elecciones democráticas celebradas tras la dictadura

franquista, mandato que renovaría en sucesivas convocatorias

electorales (1977-1986).

De ahí pasó a desempeñar el cargo de Secretario General del PCE

(1988-1998) sustituyendo al también dirigente Gerardo Iglesias. Fue

candidato comunista por primera vez al gobierno de España en las

elecciones de 1989. En 1990 fue reelegido coordinador general de IU

y diputado en el Parlamento español en tres ocasiones. Fue

nuevamente candidato a la presidencia del Gobierno en 1993; renovó

como diputado y por cuarta vez como coordinador general de IU y en

la Secretaría del PCE. En mayo de 1993, durante la campaña

electoral, sufrió un infarto en Barcelona. En 1996 volvió a presentarse

a las elecciones generales. IU llegó a ser la tercera fuerza en el

Congreso con 21 escaños, con más de dos millones y medio de votos.

Tras abandonar la primera línea de militancia orgánica nunca dejó

su compromiso con la sociedad a través de su activismo muy

vinculado a la reivindicación republicana y, en los últimos tiempos,

su prematuro y eficaz empeño en lograr el entendimiento entre IU y

Podemos.

Julio Anguita nos ha legado un testimonio de gran valor político.

ético y personal que trasciende más allá de su ideario: la honestidad

política hecha patente a través de su compromiso con la sociedad,

su coherencia y su constante espíritu crítico.

Su figura dignifica la función política en unos tiempos de

desprestigio de lo político fruto del oportunismo y la corrupción.

Su ejemplo siempre será un acicate que ayudará a ejemplarizar que

no todos los políticos son iguales y que la persistencia apasionada

en sus ideales de igualdad y fraternidad anidan en buena parte de

la sociedad que no se resigna ante la injusticia y la desigualdad.

Ignasi Ribes Garau, Manolo Cámara Fernandez, Antoni Ma.Thomas i Pep Vílchez Carreras

Diario de Mallorca  16 de mayo de 2020

Eric Hobsbawm, honestedat intel · lectual i capacitat analítica

             

Amb la recent defunció de Eric Hobsbawm, se’ns va un dels historiadors més lúcids i, alhora, compromesos, del segle XX. La seva percepció de les continuïtats i els canvis històrics, l’induïren a delimitar les seqüències històriques de manera coherent, i, així, el segle XX fou un “segle curt” ja que el fa iniciar coincidint amb la Primera Guerra Mundial, el 1914 i finalitzar el 1991 coincidint amb la caiguda de la Unió Soviètica.

 

Eric Hobsbawm             

 La destacada capacitat analítica de Hobsbawm es va desplegar en la seva tetralogia que arrenca en el que va denominar llarg segle XIX treball historiogràfic plasmat en la seva obra publicada el 1962 L'Era de les Revolucions que recull el periple iniciat per la Revolució Francesa (1789) i que queda fronterer amb les revolucions europees de 1848. Continua la seva exposició historiogràfica el 1975 amb l'edició de L'Era del Capitalisme que se situa entre 1848-1875 que és continuada el 1987 amb la publicació de L'Era de l'Imperi que abasta de 1875 a 1914 i culminarà 1994 amb la seva magna obra Història del Segle XX.

Eric Hobsbwam nascut el 1917 a Alexandria (Egipte) de pare anglès i mare austríaca va passar la seva infantesa a Viena traslladant-se a Londres el 1933 en els anys de l'ascens de Hitler al poder. Des primerenca edat va tenir vinculació amb l'esquerra socialista i a Anglaterra va formar part del Partit Comunista Britànic fins a la seva dissolució en els anys noranta. A Cambridge coincideix amb un grup d'historiadors d'orientació marxista com Christopher Hill, Rodney Hilton i John Saville als quals els unia la mateixa militància comunista.

Fidel al marxisme i a d’ideari comunista durant tota la seva existència això no va ser obstacle per mantenir la seva honestedat intel·lectual i el seu agut sentit crític acceptant el fracàs de l'experiència comunista soviètica però mantenint-se fidel a l'ideal marxista.

 

Monument dedicat a Rosa Luxemburg i Karl Liebknecht obra de l’arquitecte Mies van der Rohe, Berlín 1926

 

Autor de més de vint obres es va caracteritzar per la seva visió de la història "des de baix", la seva lucidesa ve acompanyada per l'obra d'altres historiadors d'inspiració marxista que gaudeixen d'un general reconeixement en l'àmbit de les aportacions historiogràfiques com és el cas de E.P. Thompson o Perry Andersen o el de Josep Fontana, Pierre Vilar o Manuel Tuñón de Lara en l'àmbit de la historiografia peninsular.

Certament, després de la caiguda del sistema soviètic el món contempla com es fractura la política de blocs i s'obre camí un nou esdevenir que ens situa en un món on s’imposa un poder unipolar en mans dels Estats Units de nord-america i on prolifera una nova tipologia conflictiva amb tot un seguit de bel·ligeràncies regionals que contenen una nova reformulació no subjecta a la bipolarització i que pren l’aparença d’ un conflicte de civilitzacions que en realitat amaga una contraposició de poders que lluiten pel control de les matèries primeres, especialment les que fonamenten el desenvolupament capitalista com son el petroli, el gas natural o el materials d’ample utilització a les noves tecnologies i el domini efectiu de les rutes comercials.
 

Emperò les velles confrontacions, com es el cas arab-israelià o les conseqüències de les guerres de Irak i Afganistà així com les anomenades primaveres àrabs, continuen alimentant un marc conflictiu amb el ressorgiment de les afinitats religioses musulmanes que substitueixen en gran manera els moviments nacionalistes de caire progressista que van caracteritzar la postguerra mundial en la bona part de la segona meitat del segle XX en el marc de la confrontació bipolar.
 

Aquestes noves realitats, que posen en entredit el pretès triomf occidental, el profetitzat “fi de l’historia”, es donen dins un context de avenç de la globalització que inclou un perillosíssim i creixent poder dels mercants financers en el marc d’una greu crisi econòmica mundial que reflexa greus desequilibris regionals – especialment a Europa- que imposen una dinàmica sotmesa al guany immediat i, per tant, especulatiu, que posen en evident perill les conquestes del pobles més desenvolupats tant pel que fa a l’anomena’t Estat del Benestar com a l’efectiu gaudiments dels drets democràtics i suposen una amenaça a les minses conquestes igualitàries en un món on la desigualat encara genera amples borses de marginació, fam i malalties que afecten a una bona part de la població mundial.

L’obra d’Eric Hobsbawm, ens convida, doncs, a continuar la reflexió en la necessitat d'interpretar els esdeveniments en un marc històric obert que precisa d'una ingent tasca realitzada des del rigor i l'honestedat intel·lectual per poder servir com eina per reflexionar sobre el futur de la humanitat en aquest segle XXI que ha de mirar el passat no sols per interpretar-lo, sinó també, com eina de transformació que es projecta cap el present per construir un futur millor.

Palma, octubre 2012

Pep Vílchez

+ Informació

 

S'ha mort l'historiador britànic Eric Hobsbawm ( VilaWeb )

                           

Muere Eric Hobsbawm, pensador marxista clave del siglo XX ( EL PAIS )

                                   

                                    .

                                          

                                   

                                   

En la muerte de Santiago Carrillo Solares

La primera vez que vi en persona a Santiago Carrillo fue en octubre de 1975, un mes antes de la muerte del dictador. Con apenas 23 años pasé la frontera francesa para asistir al Pleno Ampliado del Comité Central del PCE que durante tres días estuvo reunido en unos edificios escolares vinculados al PCF en la ciudad francesa de Lisieux. Allí se trató sobre el futuro del movimiento obrero y sindical en España y allí se decidió que los comunistas defenderían en el seno el movimiento sindical la necesidad de optar por la conversión del movimiento socio-político de las Comisiones Obreras hacia una estructura de sindicato, dejando de lado la opción de convocar un congreso sindical constituyente a partir de las estructuras de las organizaciones del antiguo sindicato vertical por entonces, en gran parte, en manos de militantes de CC. OO. La presentación del debate lo realizó Santiago Carrillo quien, junto a otros dirigentes históricos del PCE, ostentaban la presidencia del acto. Ni qué decir que aquellas imágenes han permanecido indemnes desde entonces en mi mente.

Posteriormente, en 1986, asistí, en Madrid, en calidad de miembro del Comité Central del PCE, siendo su secretario general Gerardo Iglesias, durante tres sesiones de tres días consecutivos a los debates que finalizaron con la eufemística auto-exclusión de Santiago Carrillo como miembro del partido. El personaje que se mostró mítico en el período de la confrontación con la dictadura, respaldado por una iniciativa política substancialmente acorde con las necesidades reales del momento, ya sea en la propuesta de Reconciliación Nacional o en lo que se denomino Pacto por la Libertad , fue quien ya entrada la democracia dejaba de manera forzada de militar en el partido cuya imagen estuvo durante décadas indisolublemente vinculada a su figura junto a Dolores Ibárruri "Pasionaria".

El que fuera líder indiscutible del comunismo español había pasado de ser su cabeza visible más aclamada a ser maldecido después de un penoso y lastimoso proceso de enfrentamientos, expulsiones y escisiones que dieron al traste con lo que quedaba de aquel potente Partido Comunista de España, el mismo que había sido capaz de poner en jaque a la dictadura del general Franco y de atesorar un conjunto de militancia donde se agrupaba lo más destacado de la vanguardia sindical y vecinal, estudiantes y profesores universitarios y significados profesionales del arte y la cultura.

Santiago Carrillo, de la Comissió Executiva de les Joventuts Socialistes Unificades, a primera fila d'una manifestació a Madrid el 1936

Hijo del socialista Wenceslao Carrillo, Santiago desarrollo una actividad política precoz al lado de dirigentes históricos del socialismo español como Julián Besteiro o Francisco Largo Caballero. Junto con Fernando Claudín llevó a cabo una de las operaciones políticas más relevantes del período republicano al conseguir la unificación de las Juventudes Socialistas y Comunistas en las J.S.U.

Personaje controvertido, polémico, aclamado y odiado pero sin lugar a dudas elemento clave para entender un largo período de nuestra historia quien desde una indudable tenacidad que, junto a su longeva existencia, facilitó que su vida estuviera permanentemente en el ojo del huracán de la política española durante buena parte del siglo XX adentrándose en el XXI como un avezado observador de la política española.

El testimonio político de Santiago Carrillo, si algo singular acoge es el frustrado intento de trasladar al comunismo ortodoxo hacia una novedosa experiencia: una vía donde la libertad y la democracia se debían mostrar consubstanciales al cambio y la transformación social. En esta línea, conjuntamente con Georges Marchais (PCF) y Enrico Berlinguer (PCI) protagonizó una esperanzadora iniciativa que el tiempo desterró de la política, el eurocomunismo, pero que abrió un fructífero debate que contribuyó de manera destacada a valorizar de manera irreversible los valores de la democracia frente al modelo soviético estéril y autoritario e incapaz de servir como elemento real de transformación de la sociedad.

Audaz hasta el final de sus días, con sus luces y sombras, su contribución a la democracia española es un referente ineludible y solo por ello, pero no tan solo por ello, es merecedor de mi más profundo respeto.

1977. Congrés dels Diputats : Rafael Albertí, Gregori López Raimundo, Dolores Ibárruri, Santiago Carrillo i Ignacio Gallego

Pep Vilchez

Diario de Mallorca

19/09/2012

Paco García y la lucha sindical en Mallorca

La ausencia de libertades democráticas durante el periodo franquista afectó de manera especialmente dura a trabajadores y trabajadoras, al mundo del trabajo. Derechos inherentes a la propia existencia de una sociedad democrática fueron negados y perseguidos durante la dictadura. Los asalariados, los trabajadores de toda condición, no poseían entonces instrumentos fundamentales para la defensa de sus intereses individuales y colectivos.

Los derechos, universalmente reconocidos, de asociación, expresión, reunión, huelga y manifestación estuvieron secuestrados durante décadas por el régimen del general Franco quien ilegalizó las centrales sindicales históricas – CNT y UGT – prohibiendo y persiguiendo la actividad sindical. La lucha por la libertad tuvo en España, durante la dictadura, un componente esencial de reivindicación sindical y laboral. No en vano fue el movimiento sindical, la movilización de los trabajadores, quien jugó un papel determinante en la recuperación de las libertades en los años de la Transición hacia la democracia.

11 de junio de 1977: Acto de constitución del Sindicato del Transporte, por el Secretariado de CC.OO. acuden: Manuel Cámara y Paco García, el acto contó con la presencia de Pedro Bravo Secretario General del Sindicato Estatal del Transporte

Durante el franquismo la férrea persecución a las que se vieron sometidas las centrales sindicales tradicionales determinó la aparición de nuevas formas de acción sindical que se mostraron como un verdadero reto ante el prohibicionismo existente. Así, en la década de los años sesenta, de manera espontánea, aparecieron - inicialmente entre la minería asturiana - novedosas experiencias de reivindicación laboral y sindical. Las reivindicaciones laborales se vehicularon a través de unas comisiones de obreros elegidas por los trabajadores que ejemplarizaron formas activas de representación con carácter puntual, ya que una vez conseguidos los objetivos, o parte de ellos, su tendencia era a la disolución sin llegar a poseer continuidad a través de estructuras estables.

De esa experiencia nacieron las Comisiones Obreras –CCOO- que se conformaron como un movimiento sindical de carácter sociopolítico sin llegar a ser estructuras clásicas de sindicato. Una de las tácticas utilizadas por ese movimiento fue el aprovechamiento de los resquicios legales que el franquismo podía ofrecer a través de las estructuras del sindicato único denominado CNS (Central Nacional Sindicalista), es decir, los denominados sindicatos verticales donde coincidían en una sola entidad asalariados y empresarios.

En 1975, aún en vida del dictador, se celebraron elecciones para enlaces sindicales convocadas por los sindicatos verticales en las cuales participaron, en todo el Estado, miembros de las Comisiones Obreras consiguiendo sus candidatos éxitos de representación de gran relevancia. Mallorca no fue una excepción ya que aquí se logró una importante presencia en sectores como Hostelería, Construcción y Artes Gráficas que dieron como fruto una destacada actividad de los miembros de las Comisiones Obreras en las estructuras del sindicato único acelerando el objetivo de dinamitar el verticalismo oficial desde sus propias entrañas.

Precisamente, en el sector de las Artes Gráficas el artífice principal fue un hombre, recientemente fallecido, que estaba destinado a jugar un papel sumamente destacado en la creación y desarrollo de la Comisiones Obreras como central sindical. Me refiero a Paco García. Su labor desde la secretaria de organización fue de gran importancia en un período de inicio y acumulación de experiencias en el desarrollo organizativo del nuevo sindicalismo democrático.

La actitud obstruccionista sostenida por una parte de la patronal balear propiciaron unas condiciones de extrema dureza para el desarrollo de la acción sindical. Los inicios del desarrollo de las nuevas libertades consagradas por la Constitución democrática de 1978 no estuvieron exentos de grandes dificultades para la implantación y desarrollo de la acción sindical.

La ausencia de prácticas sindicales democráticas en el seno de las empresas dificultó enormemente la entrada de la democracia en el ámbito laboral, lo cual significó una remarcable distorsión en los inicios del sindicalismo democrático, allá por los años setenta y ochenta.

Sin la dedicación y energía de muchos sindicalistas, el perfil reivindicativo y de clase del sindicalismo balear hubiera poseído menor éxito e implantación. Ciertamente, la lucha implicó un considerable esfuerzo de gran dureza que tuvo que contar con persistencia y capacidad organizativa.

En primer plano Paco Garcia, en la Fiesta del PCE en la década de los años 80, comparte compañia: Gerardo Iglesias, Dolores Ibárruri Pasionaria, Irene Falcón, Simón Sánchez Montero y Santiago Álvarez

La respuesta de una acción decidida y sostenida de sindicalistas como Paco García supuso una aportación inestimable en la lucha por el adecentamiento de las condiciones de trabajo y los derechos sindicales de las trabajadoras y los trabajadores de nuestras islas.

Víctima de la mezquindad de algunos, Paco García abandonó el sindicato que ayudó a crear -la Confederación Sindical de Comisiones Obreras- incorporándose a la Unión General de Trabajadores que le dio cobijo y hospitalidad en su labor reafirmando el valor sindical de un hombre entregado a la causa de los trabajadores.

El que fuera teniente de Alcalde del primer consistorio democrático de Palma, Francisco García Olivares - Paco García - falleció el 1 de agosto en su domicilio tras una penosa enfermedad respiratoria. Descanse en paz.

Palma, 14 de agosto 2008

Pep Vílchez, fue militante de las Comisiones Obreras durante la dictadura franquista y confundador de la Confederación Sindical de CCOO en 1976.

El Guti

ICLa cita era a Barcelona. A l’aeroport del Prat es presentà un menorquí de Maó, Miquel Sintes, el qual portava una borsa amb l’eslogan “Contamos Contigo”, senyal de què era l’home que esperava. Ambdós ens dirigirem cap a un altre contacte barceloní a través del qual fórem conduïts a l’interior d’un edifici de caire religiós on la “Coordinadora de Forces Polítiques de Catalunya” celebrava un encontre clandestí. Em trobava a l’any 1973, aleshores tenia 19 anys. En aquell acte de les organitzacions polítiques catalanes d’oposició democràtica vaig tenir l’avinentesa de presenciar, per primer cop, la convicció política d’un home al qual sempre he manifestat un punt sincer d’admiració: Antoni Gutiérrez Díaz. Amb Gregori López Raimundo, formava el tàndem que arrodonia el perfil de l’organització més potent de l’antifranquisme català: el PSUC, el Partit Socialista Unificat de Catalunya, el partit dels comunistes catalans.

La major habilitat d’Antoni Gutiérrez, el “Guti” era el diàleg, l’impuls del treball unitari i una activa lluita per la llibertat, la igualtat i la democràcia. La seva tasca només restà minvada per les reincidents detencions i empresonaments. A Catalunya, en els anys anteriors a la mort del dictador Francisco Franco, sorgí un dels entramats d’oposició democràtica més influent i combatiu de l’Estat espanyol: l’Assemblea de Catalunya. El motiu central de la lluita democràtica es sintetitzà en tres paraules: Llibertat, Amnistia i Estatut d’Autonomia. L’impuls de la lluita popular accelerà el curs de la història i determinà la transformació democràtica de la societat. A Catalunya també suposà la devolució al poble català de les seves institucions, segrestades per la dictadura, amb la restitució de la Generalitat i un govern provisional presidit per Josep Tarradelles on hi participà, com a Conseller, Antoni Gutierrez. Amb posterioritat, el que fou secretari general del PSUC, desenvolupà la seva activitat, vinculada a un profund europeisme, com europarlamentari, arribant a ésser un dels vicepresidents del Parlament Europeu. Alhora donà suport al trànsit cap a l’ecologisme d’esquerres representat per Iniciativa per Catalunya.

El “Guti” ha mort. El doctor Gutiérrez – metge pediatre des de 1953 – se situà, invariablement, amb les idees polítiques més obertes lligades a la modernització de l’esquerra catalana i d’arreu de l’Estat. Aquesta actitud li suposà un enfrontament amb els sectors pro-soviètics els quals, a la dècada dels 80, aixecaren el cap per oposar-se a l’eurocomunisme defensor d’uns plantejaments d’estratègia de transformació democràtica de la societat.

La Generalitat de Catalunya li ha atorgat, aquests dies previs a la mort, el màxim guardó: la Medalla d’Or. Els demòcrates i progressistes que sabem de i coneguérem a Antoni Gutiérrez, li atorguem, també, el nostre respecte i reconeixement al que fou un decidit impulsor dels drets dels pobles i de les llibertats democràtiques.

Segur que molts dels que creiem que l’honestedat política, el compromís desinteressat i la voluntat transformadora s’han d’obrir pas arraconant la corrupció i la mentida, veiem en l’exemple del “Guti”, un referent que ens assenyala que no tot , en el món de la política, està podrit. Tal volta, ara que es parla de recuperar l’esperit de la Transició, el que sí fóra oportú és reivindicar la figura del polític que creu amb el que fa i és conseqüent fins al final. En aquest ordre de coses s’ha de dir que l’exponent més rellevant es donà dins la lluita antifranquista. Del seu exemple i esperit varen néixer unes opcions altruistes, solidàries i democràtiques que, avui, cal no oblidar. De tot això, el “Guti” ens donà bon testimoni.

Palma, 7 de octubre, 2006

Pep Vílchez